“湖湘文化研究与发展”学术研讨会日前在长沙举行。研究湖湘文化的专家学者30余人参加了这次研讨会。与会者主要探讨了以下问题。
湖湘文化的源流与发展。 关于源流，主要有三种看法：第一种认为湖湘文化发祥于春秋战国时期的楚文化，楚文化中的祝融文化和蛮夷文化是它的直接源头；第二种认为湖湘文化以宋代讲究义理之学的湖湘学派为其源头；第三种认为，从广义上说，湖湘文化起源于楚文化，它不仅包括传统文化，也包括现在的和先秦、秦汉的文化在内；而狭义上的湖湘文化则是个学术概念，形成于宋代。关于发展，有的学者认为经历了四个阶段：南宋时期的第一次大融合形成了古代湖湘文化；洋务运动时期的第二次大融合，使以经世致用为特征的湖湘文化兴盛于一时；戊戌变法和辛亥革命的第三次大融合，使湖南全省风气大开；新文化运动以来的第四次大融合，是湖湘文化发挥巨大社会功能的时期。有的学者指出近代湘军的崛起，堪称湖湘文化重要的发展阶段，湘军深远的影响成为弘扬湖湘文化的动力。曾国藩对湖湘文化的传承起了重大作用。
湖湘文化的个性特征。 与会者从三个不同的角度对湖湘文化的个性特征进行了探讨；第一种从湖湘人物的个性上，认为湖南人政治上具有以天下为己任的使命感、责任感和勇于投身政治洪流的献身精神；思想上具有上下探索、敢为人先、富于开拓与创新的意识；行动上具有脚踏实地、刻苦耐劳、勇于任事的实干精神；行为准则上具有刚正不阿、讲求气节、一以贯之的气质。第二种从湖湘学派的角度，认为湖湘文化的特点一是重视心学；二是反对佛教；三是以民族大义为重；四是“不定一门，不私一说”，具有兼容并包的博大胸怀。第三种从湖湘文学的角度，认为湖湘文化的特点有五：一是具有以天下为己任的爱国主义精神；二是求实务实，讲究经世致用；三是追求理想；四是革故鼎新的历史观；五是具有浪漫主义情调。
近代湖湘人才辈出的原因。 学者们普遍认为湖南近代出现了人才蔚起的兴盛局面。关于人才辈出的原因，与会者提出了三种观点：第一种从人才地理分布调查入手，认为有四个因素在起作用：一是深刻的社会原因和鲜明的时代背景；二是有适宜于养育高层次军政人才的地理环境；三是得益于湖南传统文化教育和外来文化的冲击；四是人才团、人才链的集聚效应。第二种认为人才的兴起虽然与思想、传统的作用有密切的关系，但是当时的制度更重要，两湖于雍正二年实行的“南北分围”对于湖南人才的兴起起了关键作用。第三种认为湖南特定的地域环境、时代机遇和文化传承以及人才本身的帮带关系四种因素共同发挥作用，缺一不可，从而就造成了湖南人才蔚起的现象。
湖湘文化与其他地区文化的比较。 有的学者将两湖文化作了比较，认为两者既有相同又有不同。相同之处在于都具有强烈的爱国主义精神，重经世致用，都有一定程度的民本思想和张扬个性、敢于探索、接受新知、文学艺术上富于想象、追求瑰丽新奇等；不同之处表现为：一是社会发展与文化重心移动不同；二是文化精英政治意识的强弱不同；三是文化的连续性不同；四是文化的主要载体和体现者士绅的力量和影响也有很大不同。还有学者将湘赣文化作了比较，认为两者都是山河走向一致的内陆省份，气候和土地、矿产资源相似，清代前期江西远胜湖南，而近代湖南迅速崛起，既与明末清初江西移民大量进入湖南有关，也和湖南近代以来地理政治环境的变迁密不可分。
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